A vida entre dois rios

A vida entre dois rios

 A geografia privilegiada do atual Iraque favoreceu o aparecimento das primeiras cidades-estado do mundo

 A Mesopotâmia (do grego "entre rios") é a região localizada entre os rios Tigre e Eufrates - território que se situa no atual Iraque - onde surgiram as primeiras cidades-estados. Ela faz parte do Crescente Fértil, área na qual brotou grande parte das civilizações antigas que se estende até o Egito. Todo ano, quando a neve das montanhas da Armênia derretia, o Tigre e o Eufrates inundavam as planícies próximas as suas margens, cobrindo-as com uma camada de lama extremamente fértil. Isso atraiu vários povos para a região durante toda a antiguidade. 

Sumérios

 Os primeiros habitantes da mesopotâmia foram os sumérios, lá instalados pelo menos deste 4000 A.C. Os sumérios dominaram os semitas (povos nômades) e fundaram cidades-estados como Kish e Ur. Por volta de 3200 A.C., Já eram organizados em uma civilização. Cada cidade tinha governo próprio, Centralizado na figura dos patesis - reis que concentravam o poder militar, político e religioso.

 Em 2300 A.C., as cidades sumérias foram unificadas pelos acádios, originários de tribos do norte da mesopotâmia. Eles formaram um império com capital em Acad. O domínio acádio ruiu por volta de 2180 A.C., com as invasões dos gutis, vindos da Armênia. 

zigurate 

I Império Babilônico 

 Por volta de 2000 A.C., nova invasão semita deu origem à cidade da babilônia, que se tornou importante centro político. Sob a liderança do rei Hamurabi, entre 1792 A.C., a Mesopotâmia foi outra vez unificada, e teve início do I Império Babilônico. O império dos babilônios (também conhecidos como amoritas) durou até o século XVI A.C quando trombou após as invasões dos hititas - nômades vindos do Cáucaso.   

Estela de Hamurabi, onde se encontra a Leis "olho por olho,dente por dente".

 Assírios   No Século IX A.C., outro povo começou a despontar como potencia: os assírios. Originários do norte do Tigre, conquistaram um vasto império, cujo auge foi entre os seculos VIII e VII A.., nos reinados de Sargão II, Senaqueribe e Assurbanipal, construtor da famosa biblioteca da cidade de Nínive. Os assírios ficaram conhecidos pelo exercito poderoso e cruel, impondo violentos castigos aos povos conquistados. 

estela de Sargão, o grande.

II Império Babilônico 

o sonho de nabucodonosor de acordo com o livro de
Daniel 2:1-45.

 Abalado por revoltas internas e invasões, o Império Assírio tombou em 612 A.C., diante de uma aliança entre medos (oriundos das margens do mar Cáspio) e caldeus (vindos do sul da Mesopotâmia). Sob o domínio dos caldeus, a babilônia voltou a ser capital da Mesopotâmia, o que deu origem ao II Império Babilônico. O apogeu ocorreu no governo de Nabucodonosor II 604-562 A.C., o da historia bíblica de Daniel), que expandiu o território até a palestina, escravizando o povo local, os Hebreus, no evento conhecido como o "cativeiro da Babilônia". Nabucodonosor também construiu a torre de Babel e os Jardins suspensos da Babilônia. Em 539 A.C., a babilônia foi conquistada pelos persas, tornando-se uma de suas províncias. Era o fim da era de autonomia da Mesopotâmia.

ilustração de como seria os Jardins suspensos. 

Contribuições

 Os povos que habitaram a Mesopotâmia deixaram importante legado. Os sumérios inventaram a escrita cuneiforme, feita com talhes em placas de argila. Entre as principais contribuições dos babilônios está o Código de Hamurabi, um dos mais antigos códigos jurídicos escritos, que contém a famosa Lei de Talião ("olho por olho, dente por dente"). Os Assírios destacaram-se pela criação da Biblioteca de Nínive, com registros precisos sobre seu modo de vida e dos povos que dominaram.

escrita cuneiforme

código de Hamurabi

Impérios Teocráticos 

 As primeiras civilizações que surgiram nas regiões compreendidas entre a Mesopotâmia e o Egito organizavam-se na forma de cidades-Estado governadas por um poder teocrático( soberano que unia o poder político e religioso). Algumas dessas cidades expandiram-se e formaram grandes impérios, preservando a natureza teocrática do poder dos soberanos. A forma como esses poderes se articulavam variava bastante. Em alguns casos, o soberano ou Imperador era considerado um enviado dos deuses, como no império Babilônico. Em outros casos, como no Egito, ele era tido como um deus vivo, o que resultava num reforço sensível de seu poder.


Fonte:  Guia do Estudante, Historia, Vestibular + Enem/2014